大风车的博客

一、善于反思记好教后记

感到幸福快乐----需要记，感到悲观失望------需要记，失败更是经验，更是需要记录。

教后感有则记、多则多记、少则少记、无则不记，

记录教学过程中的亮点，

记录教学过程中的败笔，

记录教学过程中的灵感，

记录教学过程中的智慧火花，

记录学生学习的拦路虎，

记录再教后记

二、整理课堂教学实录

课堂教学实录源于课堂高于课堂，他是动态的过程，老师怎麽说的，学生怎么做的，甚至表情都可以用括号加上。

1、让课堂充满生命活力

提高生命的质量，是整个社会的呼声，在学校教师和学生生命一部分是在课堂上度过的，

因此让课堂充满生命活力也就是社会的声音了。我们不能置社会的声音于不顾，倒向逆势吧？

2、用课改新理念引领课堂教学

学生的水平是不同的，各种层次水品的学生都有进步的课堂就是进步的课堂。

3、教学创意要新颖

导入新课要新颖（首因效应很重要）

课堂要有小高潮

课后让学生意味深长、久久不能忘怀。

4、学会倾听学生

更是尊重和关注学生的一种重要体现。

除了能用耳朵倾听学生这种层次外，用眼睛和心去倾听这是一种更高层次的倾听。

时时刻刻关注学生在课堂上的表现就会发现更多的教育资源。

5、变革学生的学习方式

2009.8.26上午近年来罕见的 暴雨

在学校二楼的会议室里坐着全体教师，准备聆听教育专家毕义星的的讲座

--------《新课程背景下的锤炼课堂教学的真功夫》

一、课外功夫

养成好的读书习惯，做学识渊博的长者。多才艺也很重要

深入研究课标

提高研究的能力（作业、板书、讲座、公开课等等）

教学的艺术性和策略性

三字一话

多媒体的学习

二、课内功夫

1、让课堂充满生命活力

2、用课改新理念引领课堂教学

3、教学创意要新颖

4、学会倾听学生

5、变革学生的学习方式

6、创设美的教学情境

7、运用教学机智巧妙的处理突发事件

有考试就有作弊，他们是孪生兄弟，形影相随。

又上课就有迟到，他们是一母同胞，有先有后。

迟到问题是班级管理的大难题。

迟到发生在某些特定的人的身上。

这些人具有的特点是什么呢？

不学习，精力完全放在玩上，对学习漠不关心。

如AB两个同学刚刚到我办公室借了手纸上了厕所，C同学没去。上课前2分钟的时间就见ABC三人从教室出去了。上课铃2分钟后三人不紧不慢的从厕所走了回来。

从AB两个同学主动陪着C上厕所也好，还是C要求AB被动陪着上厕所也好。不管是C好意思也罢，AB不好意思也罢。总之就是顾忌感情罢了------那就是玩吧。你想想这种事情都能陪着去，其他玩的事还不能一块吗？

他们对同学习莫不关心，毫无责任感。

如一次初四的体育模拟考试后的第二天

玉皇上帝全称为「昊天金闕玉皇大天尊」在宗教信仰中的称呼有:上帝.天帝.玉皇.天公.天公祖.昊天上帝.上天主宰,在古代至今神道宗教的信仰中支配日,月,風,雨自然变化和人间祸福,是神位最高最神圣的神明。
道教所说的「天公」是指总枢神明的「玉皇上帝」,可是在习俗民宅奉拜的「天公」則是指「昊天上帝」,「玉皇上帝」有神明的金尊,宗教以神明的偶像為依據, 而「昊天上帝」沒有偶像---傳統信仰以自然哲理為依據,所謂抬頭三尺自有神明。
台灣人在信仰上有非常微妙之處！在「宗」與「道」兩方面的運用,常常是和諧並存的,在於仰念天恩時就拜自然神存的「昊天上帝」,而要祈福神佑時就拜靈像神格的「玉皇上帝」。
昊天上帝眾神於日據昭和五年降旨於叭哩沙瓦窯山,即現址宜蘭縣三星鄉雙賢村明星路虎嶺昊天宮由偕永發先生扶鸞濟世,老一輩都知道被日軍徵調到南洋充軍者, 凡有配戴瓦窯神明保身符的人都能平安返鄉!